八大山人山水画的艺术成就

朱耷，（zhū dā）清初画坛“四僧”之一。谱名朱由桵，为明太祖朱元璋的第十六子宁献王朱权的九世孙子。宁王改封南昌后，历代子孙世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋阳王七世孙。其祖父朱多是一位诗人兼画家，山水画风多宗法二米，颇有名气。父亲朱谋觐，擅长山水花鸟，名噪江右。

朱耷以绘画为中心，对于书法、诗跋、篆刻也都有很高的造诣。在绘画上他以大笔水墨写意画著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上他取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。三百年来，凡大笔写意画派都或多或少受了他的影响。清代张庚评他的画达到了“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘”的境界。

山水画在八大山人各类作品中出现的最晚，目前传世最早的八大山人山水真迹，是他56岁时画的《绳金塔远眺图》，虽然在技法上尚不够纯熟，但已显示出其淡雅劲峭的特色。其后，八大山人开始了从宋元入手，追摹古贤而又揉入自己创作意念的山水画作历程，到60岁时，其山水画已经显示出了不同凡响的鸿蒙浑厚、天真质朴的特色。这期间他力追五代的董源、巨然也临摹明代董其昌，并且认真领略宋代“米家山水”和元代黄公望、倪瓒的风韵，达到了融各家风骨于一体的境地。

一般的艺术家到了这种境地，就开始出现停滞守旧的现象，不肯向前发展了。而八大山人却只把这种境界视为开端，他怀着“国破山河在”的无限感慨，怀着“以自家意写自家山”的创作意图，刻意把自己对于祖国山川无限热爱、江山易主的无限怅惘完全写入山水画中，这就使他的山水画看似淡雅清癯，但越看越觉得有许多令人感慨的激愤之情，越看越觉得画面的意境深远，以至于达到心驰神往的境地。他69岁时画的山水册页，山水林木融于一派苍范的云气之中，幽远飘逸，惶愰如人间仙境。令人回味不尽，确实超越了前人的纯写实境界。

读八大山人的山水最大的享受就是不必用读经悟禅时那种虚无缥缈的思索去猜度画的意境，而是随着画面展示出的景致你读诗一样去品味画中的美感。它使你心驰神往，但不管怎么欣赏，也不会产生空灵逃世的感觉，而只希望深入到绘画展示的境界中去，寻求画图深处那更美的景致。这就像游人进入一处名胜后，总想往深处走，去探寻更幽雅的风光那种心态一样。

八大山人晚年山水画已达到出神入化的程度。他不再追求画面的写实，而只以自己奔放的思绪用大写意的手法展示山川的雄浑绚丽。公元1702年，八大山人77岁画的一组十开山水册页，代表了他山水画作的最高境界。其画法之率意洒脱，意境之深远含蓄，令人叹为观止。这时，再对比他22年前画的《绳金塔远眺》，就会深切地体会到八大山人的山水画历经20余年的艰苦磨砺，已完全脱尽了俗气，大气磅礴而又天真质朴，简洁粗犷却处处独具匠心。从清中期直到民国，无数绘画大师莫不望风拜谒。

他的山水画多为水墨，宗法董其昌，兼取黄公望，倪瓒、他用董其昌的笔法来画山水，却绝无秀逸平和，明洁幽雅的格调，而是枯索冷寂，满目凄凉，于荒寂境界中透出雄健简朴之气，反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。八大山人在艺术上崇尚革新，他的艺术创作以山水画成就最大，他的人物画受顾恺之，陈老莲的影响较大，但又能蜕变运用，自成一格。他笔下的人物形象大多以古代文学名著为创作题材，用笔洗练，注重气韵，达到了出神入化的效果。人物以形求神，刻意表现人物的内在气质，虽乱头粗服，却矜持恬静。傅抱石先生人物画的线条极为凝练，勾勒中强调速度、压力和面积三要素的变化，不同于传统沿袭画谱的画法。他还把山水画的技法融合到自己的人物画之中，一改清代以来的人物画画风，显示出独特的个性，八大山人是开宗立派的一代艺术大师。