当代国画竹子在线交易中

竹子，一种分布范围比较广的植物，是自古以来文人志士比较钟爱的植物，很多人赞美竹子的品行好，赞美竹子的气节和精神，很多书画艺术家运用自己的笔墨抒发自己对大自然中竹子的热爱，在绘画国画竹子成就最高的莫过于郑板桥先生，至今后世没有一人能超越板桥竹子，当然国画竹子的发展也不是停滞不前的，我们在欣赏国画竹子的时候能够深深的体味到国画竹子的墨香、墨魂。

中国画竹子是传统文化，是中华民族精神的象征。古往今来，画竹名家辈出，如宋代文同、元代吴镇、明代夏昶，清代石涛、郑板桥、吴昌硕等 ，无一不是在追求竹的崇高精神境界。我国著名画家李苦禅在画竹的同时写诗赞竹道：“未出土时便有节，及凌云处尚虚心。”他赞赏竹的品格，推崇竹的精神，崇尚一个人要像竹子那样有气有节。

竹子的高风亮节，坚贞正直，高雅豪迈等气韵，都被他表现得淋漓尽致。这正是郑板桥作品不同于传统花鸟画之处，不同于前人之处。传统的兰竹大多数表现为欣赏 性的、娱乐性的主题，画面主要追求自然形象的真与美、绘画技能的高与低、笔墨运用的娴熟与雅俗，而到了郑板桥的笔下，除了达到这些技能技巧外，题画诗还赋 予这题材新的思想内容和深邃意境，使花鸟画亦能产生思想性、抒情性，给人以深刻的感受，让人看了以后，回味无穷，思绪万千。竹子亭亭玉立、节坚心虚，有君子之风，象征挺拔和坚强不屈，故人们将竹子以高洁品质而称颂，为一种吉祥象征物。竹心空虚，所以象征着谦虚的美德。竹报平安出处唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。

不论是王国华老师还是李传波老师的国画竹子作品，都在笔墨的运用之间，将竹子的品性和格高挥洒的淋漓尽致，相比之下，王国华老师笔下的竹子更厚重一些，墨笔更重一些，而李传波老师的国画竹子给人一种清丽脱俗的意味，简单中不失气质美，在配上隽秀的书法题字，更让这幅国画竹子韵味无穷，也许这两幅精美的国画竹子能够逆的生活和学习带去很大的帮助。