细谈大清银币喀什湘平壹」真伪之分析(图文)

小编本文只做真假及伪仿品辨别。

该币基本数据为:币边铸有「鲁尔智乔治造币厂铸..」等字样，重量介于3133克间，直径为4.4公分，厚度:0.2公分。

该币在网络上已经有许多朋友贴上自己珍藏之该币图案(指有「鲁尔智乔治造币厂铸.. 等字样」)，请求专家鉴定其真伪，大多数网友及所谓专家均鉴定为「地摊工艺品，不值得收藏，快放弃!」、「包浆不对，系新品，要多少就可供应有多少」等语。

该币此图样之设计，不论有无「鲁尔智乔治造币厂铸.. 等字样」，均为〔真币〕，现详细分析及说明如后：(一)、不论是汉字、回文及中间之「五瓣花朵定位点」均是由「弹簧式小圈圈」来填补币体，该设计作用是发挥「防伪」之功能，假币上是无此设计的，这亦是检视该币真伪之第一步骤。

(二)、中间之「五瓣花朵定位点」，有单独特书之必要。该五瓣花朵，中心有一小凹洞圆圈，中有一颗实心圆珠，花瓣边上均由「弹簧式小圈圈」沿着花瓣边来描绘，花瓣里亦有「弹簧式小圈圈」，若要检视该币真伪，最快速就是看此五瓣花朵定位点中，是否有此周详之设计，我想很多所谓「钱币鉴定专家」根本不明了有此设计之功能，因此光从表面之物理性状况就鉴定为「假币」，实认太草率了。又「弹簧式小圈圈」防伪之设计，在大清最早之机制币「光绪八年吉林机器局监造」上卽开始使用了，在「光绪十年吉林机器局监制」(大清公认最早之机制币)币上更是运用的淋漓尽致。而在图案边用此「弯弯曲曲」的「弹簧式小圈圈」防伪技巧来描绘(一般均是运用在横、直笔画中)，除所述该币外，还有「西藏壹两」之内环圆珠上亦运用到此防伪技术，实在高超，非一般人所能仿制的。

(三)、「湘」字在左边三点水边之第一及第二笔间有一5分之4圆之留银，非常清晰；「银」字最后二笔画间留有断笔空隙，「两」字最后一笔与右笔一勾无接壤且少一笔画；「清」字，由于亦是由「弹簧式小圈圈」来填充体肉之故，因此在「清」字，右边「青」中之竖笔画(〡)与下长横笔画(一)交叉处就产生一个小三角形之凹洞(▲)，此为特征也；「青」下的「月」字是方方正正的书体，并无偏斜(假币则不正，歪斜)；「大」字亦有明显之「弹簧式小圈圈」来防伪；该币正面币体中有许多长长短短的「定位线」。其他文字上之特征就不一一赘述，请各位举一反三，自我检视一番。

(四)、在钱体下端，「湘平壹两」四字间有许多片状小麻点之留银记号；内环珠靠右方，许多环珠有「重复打印」之情况。

二、 该币【反面】:

(一)、钱体上端有一花瓣圆团，共有11朵花瓣，左下有2枚花瓣相连，35点钟之花瓣间有稍许留银现象，为何花瓣是11瓣其意义如何？就不得而知，此点要就教于各位。

(二)、中间龙图为「S」龙形，龙首上有2根大龙觭角，觭角间有一龙脑袋，上有5根龙背尖刺；龙首双眼呈椭圆形，中有小圆点(‧)为眼珠；龙嘴上、下唇绘为同一往下方向(应有上、下唇之分才合逻辑)，中各有5枚龙齿；4只龙臂，每臂中有5只龙爪，其前有小小龙爪指尖。左上龙臂上有祥云图案，也是该龙图中唯一的祥云图案，甚是特别；在龙身转弯处左、右各有一「水波纹」图案；龙口下有一个「圆型太阳」图案，上有8根光芒；龙尾有5根龙尾长须，其旁有3根朝下龙背尖刺。另；在左上龙臂，祥云图案左下方有一小「空心圆珠(◎)」，此亦为另一特征也。至于币面上许多小定位线就不在此赘述，敬请自行检视卓参。

综观反面内环圈内之龙图，与其他之大清龙图相较，即不美观又不立体，实乏善可陈，但其中却暗藏8这个数目字，兹提出说明，敬请各位详细观察。

A、龙首2觭角+中间一个龙脑袋，再加上5根朝上龙背尖刺=8。

B、龙口下有一个「圆型太阳」图案，上有8根光芒=8。

C、龙尾有5根龙尾长须，其左旁有3根朝下龙背尖刺=8。

由以上统计数目，可明显看出新疆地区人民(伊斯兰教)特别喜爱8这个吉祥数字。大清咸丰朝，珍稀铜钱中就有「咸丰重宝宝迪局当八」，「咸丰元宝 宝迪局当八十」，均与数字「8」有着密切之关系，这决不是巧合，是因「地域及宗教之特色」及设计者匠心独具，精心设计之成果表现所致，敬请各位指教！另；在「光绪银元 新疆省造 库平重一两」这枚银币中，反面图案，〔SUNGAREI〕是8个字母，下端龙尾长须亦是8条，龙首2根觭角加上一颗龙脑袋，连同上方5根较长的龙背尖刺(长短间隔并立)，不亦是8的吉祥数目吗?因此很多造假者不深切领悟、明了这设计原理，其所造出之假币，肯定是将此些特征含糊略过，因此真、假币，从其图案是很容易辨别的，而不是单看包浆、银色、重量等。#p#分页标题#e#

有的朋友在点评这些假币时，还替他们美饰称:因新疆地区所使用之白银较纯，亦较软，因此较易磨损..等语，这理由太牵强，亦不科学，是难让人信服的，请问: 特殊地域及宗教之特征，渠等所喜爱的「8」吉祥数字，在图案中何处有表现出来?此点是无法自圆其说的，即使造假者铸造该币的美伦美焕，银光闪闪，只要是没有前述之特征，那肯定是假币，请各位多比较检视即明白其中的玄妙设计之处；况〔真币〕在铸造时即已考虑到「保护币体」这问题，因此将外齿币与币体间设计有相当之弧度，上手触摸起来非常有高低之质感，就是要保护币内之文字与图案，「较易磨损」之说根本不存在，若要说有一点儿磨损，那是不可避免的，也不可能磨损到面目全非吧！

该币真假辨别及分析，已告一段落，但留下数个疑问，还希望各位来解答:

一、 该币正面，左右二个回文除表示是「回历1325年」及「喀什噶尔造」外(我不懂回文，这是网络上有朋友识得其意所书)，是否还有其他之涵意呢?有的网友称:该币之所以珍稀，是因为右边该回文下还有铸造者之「之山元」、「二山之」..等签名，我不同意该说法，我认为左右二个回文，另一更深层意义是代表「2条抽象的龙图」，设计者利用回文弯曲书写之美，在其中将龙的形态，技巧的表现出来，2条龙为双龙臂之游龙，龙首、龙身、龙臂、龙尾及水波纹具足，各位不妨自行来描述看看，该抽象龙图在「光绪十年吉林机器局监制」(大清公认最早之机制币)币反面即已出现过各为可参酌比较。

二、 反面左边植物为何种植物?我们直觉认为葡萄树(叶)最能代表回民族，那何种植物最能代表汉族或是满族?又；何种植物能与代表回民族的葡萄树(叶)相结合，和平相处，共创双赢。此点还需各位来解决!

三、 造假币者所使用的方法，通常是拿「真币」来翻制，那就会产生小气泡麻点(沙眼)、压力不够、银质不对、图形模糊等败露相，另一种就干脆自行开模铸造，他们那有头脑去思考相关之设计原理、文字及图案相关配置位置、珠圈小圆珠及内齿之数目多寡，只要找些人宣传一下，相互附和，外行专家再肆意的点评一下，假币也变成真币，因为大清机制试铸币很多均不见上谱，只要能呼笼过，谁还在乎真假呢？谁还去深入研究其特征与防伪设计呢？此点很是有研究的空间，愿共勉之！