古钱“铜本位”都不懂 这还能有理论吗

古泉园丁

研究了十年古钱，我十分纳闷，中国是东方货币体系的中心，中国的古钱研究怎么就不如日本？再看看科学技术发展进步突飞猛进的当代，反而得出了一个这样的结论：中国古泉界公说公有理，婆说婆有理没专家，所以也没有形成古泉学理论！中国的古代钱币制度和钱币铸造工艺迄今没见到理论著作。我之所以这么说，就在于整个古泉界迄今1个最基本问题不懂，还有1个基本问题不明白。还有一个基本常识不知道。基本的东西都不懂，由此引发的研究还能正确吗？中国泉界某些挂牌专家，水平不是低，而且是洼。某些专家什么都不懂，还到处打假，你会服气吗？

一、刚看了一篇文章，乱谈古钱造假，抄了某些专家流行观点：

所谓流行观点，就是这些观点收藏钱币的几乎都知道，都是伪专家们用于打假的经典语言。

第一段：西汉初年，沿用重量为十二铢的秦半两钱，但由于铜材不足，铜钱严重匮乏，于是，铸造的半两钱其实只有八铢重。后来，更是逐渐减轻重两，铸造四铢半两和三铢钱；还有将重十二铢的钱融化，做成三铢重的半两钱当成十二铢重钱用的现象。如此混乱的币制直接导致民间盗铸私铸钱币行为猖獗。[评注]---我告诉各位的结论是，半两钱是以十二铢为基本单位，本来就有八铢半两、六铢半两、三铢半两、还有二铢和一铢半两。这是完整的货币体系！十二铢的钱化掉了，做了四枚钱币，一个3铢当成12铢用，你会卖给我东西吗？是脑残还是鹦鹉学舌？是鹦鹉学舌！因为中国当代专家们就是这么说的。所以很多人一直都在认为，只要钱币上写着半两，都当半两花！好多玩钱的都认为一斤重、一两重、半两重、六铢重的半两都是半两，这不都是专家老师教的，不是你教的你弄明白了吗？谁看见了人家把十二铢融化了？那本书记载了？这不就是瞎掰吗？

第二段：汉武帝时期进行了货币改革，废除半两钱，铸造新型的五铢钱币。但是，东汉末年，董卓当政时又将五铢钱改成了一铢重，货币瞬时贬值了四五倍。钱币像鸡的眼睛那么大，称为鸡目五铢。此时，民间钱币私铸也蜂拥而起，这种钱币不仅小而且铭文几乎看不清楚。[评注]---五铢钱向上有十铢、二十铢；五铢，向下当然有三铢、二铢、一铢，本来是这样的币值系统。鸡目五铢就是零花钱就是今天的分币！学名叫辅币。半两钱币是24铢、12铢、6铢、3铢、2铢、1铢的分割、 不方便计算。（一寽是六铢，两锱是十二铢，这些名词古人都是为了钱币价值区分设置的货币单位。还有面文三铢的半两还有人没见过吗？） 五铢钱的行用绝对不是钱币轻小、标准了；它是币制记值的一次革命，是改变了以半两12铢、一两24铢为基本单位的货币制度。而实行了以1铢为单位的十进制的五铢钱制度。

第三段：西汉王莽时期，曾推行了几次钱币改革，发行最多的是大泉五十，一枚大泉五十相当于50枚五铢钱。《汉书王莽传》中记载：自诸侯、卿、大夫至于庶民，抵罪者不可胜数，说的是当时官民私铸钱币之风极盛。私铸的大泉五十是民间自制模板仿造的，不但不如官钱那么精致，而且文字扭曲，钱本身的重量也很小，但即便是这样的货币，也依旧能在民间流通。[评注]---大泉五十，就是五十铢，不是相当于50枚五铢钱，那就成了二百五！五铢钱是以1株为基本单位。王莽的币制改革铸造了一刀平五千、国宝金匮值万，大家说他是造钱高手，其实重要的是王莽建立了一套小泉直一，幺泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十；小布一百、幺布二百、---大布黄千这样个十百千万的十进制货币体系。

第四段：到了唐朝，以重量为钱文的习俗被废除，钱文改为通宝制。钱币的面值有小平（一文钱）、折二、折三、折五、折十等。之后，历代都出现了各种各样的私铸铜钱，这些私铸钱的特点就是尺寸小、重量轻，且钱文不够清晰有力，铜质不纯。[评注]---古代通宝钱币也是严谨的钱币制度。钱币可以少许减重，但是直径不能变小，大小本身就是价值尺度。古钱小于小平钱的，就是有一套辅币。

十几年来流落在地摊，钱币商手里的小钱币无人问津，就是某些专家们私铸、假钱说的影响。还有，确实没有一个专家说过古钱的辅币问题。我因此才能收藏到各朝代各种小钱币2000多枚。民间泉家们或多或少都有若干小钱币，集中起来更能说明这些问题。

二、这些文章错在哪里？

中国古代钱币制度，是以铜本位为交换价值基础，有严格规定的规范的钱币制度，否则，它也不会成为东方货币体系的核心，成为中华民族的优秀文化的宝贵遗产。古代私铸造假，就是仿真钱造假，没有缩水一说。某些专家迄今对钱币私铸的臆说是因为有三个基本问题没有搞清：

第一、不懂得中国古代钱币的铜本位概念

下面这句话说对了：值得注意的是，由于铜钱的特殊性质，无论是官府还是民间铸造的钱币其实都是可以在市场上流通的。可以流通的特殊性质就是古代的钱币是铜本位，铜本位的价值基础是重量单位，钱币以大小表示价值。私铸的钱币也必须符合官家的重量和大小的规定才能流通。

严格的说，古代造钱，只有官府工坊专业造钱，铸造量大，才有规模效益。一般的钱币私铸，无利可图。只有在通货膨胀，官府铸造虚值钱币的时候，民间私铸才有十倍以上的利润。大家知道的唐代第五琦建议铸造乾元重寳当十、当五十钱币，民间仿铸成风，官家抓获私铸八万人砍了头。还有王莽的虚值大钱，咸丰的虚值大钱，都有民间大量仿铸。大家应该知道结果，这些虚值大钱铸造都没有超过三年，所有的钱币都退出流通。就是因为违背了铜本位的价值基础。

二是不知道从古到今的古代钱币都是一个完整的币值系统。贝币和蟻鼻钱，我收藏的已经成为大小五级的系列了，大小当然是价值不同。先秦的布币，大家都知道有背纹一两还有十二铢，理论上它必须有六铢和三铢钱币。因为古钱的购买力很高，必须便于找换，方便流通。常见某专家说，某某朝代只铸造了小平钱，这当然是臆说。现在的古钱发现，就是发现的大小不同的品种，形成了小平到折十这样的十份五级钱币制度。

三是不知道中国古代钱币也有零钱，还有一个完善的辅币系统。中国古代的时候铜是稀有金属，小平钱购买力也是很高的。清朝时候客栈，三个小平钱就可以住一天。我们就当三元钱。就当一个馒头五角，我给你一个钱，你是不是要找给我五角！我不废话了，清朝的钱币，24、22、20、18、16、14毫米的钱币我有上千枚。前三种很多，后三种很少。那么前朝呢，大家知道的永光景和汉兴这些像小指甲那样大的钱币就一定是辅币，其它如景和网上已经有大型钱币见到。三铢四铢的方形钱我有收集到很多。贝币和蟻鼻钱大小都成系列，其它朝代定当如此。

三、为什么会出现这样的错误？

从根子上说，中国泉界为什么乱象横生，除了政府部门不适应文物大量出土的状况，管理无力，就是泉界行家们都在做垄断发财的事业。协会学会都成了利益圈的工具。所以：

（一）干正事没人，没人干正事。清末和民国时期咱们的泉界前辈们还真有开拓精神，在古钱研究上为我们留下了很多书刊，泉谱，奠定了中国古代钱币研究的基础。可是建国以后几乎没人玩钱了。所以是一代不如一代。本身在收藏界，玩金银铜器，瓷器、书画算是上档次的，人家把玩古钱的当做三流收藏。比如现在，就有很多玩钱的都去玩瓷瓶子，瞧不上小钱。

由于行内的人一概打假，排斥民藏，所以全中国的玩钱的人还都整天神神叨叨的研究真假。古钱币的铸造工艺都是拍脑袋瞎说，锡母钱到底有没有，用不用，用它干什么，专家没一个说清楚的。就我不是专家，说得明白，你听吗？我说的没人干正事就是，你看什么钱币学会，研究什么了，开个博览会，就是地摊大会。各种协会也不干正事，都在研究怎么骗人。

（二）中国泉界混子太多，编一本漏洞百出的泉谱就把自己当专家了。写钱币研究文章这叫著作，泉谱编辑可以是研究成果。总编辑有水平，泉谱编得好一点，其它的那些人就是简单工作。你们看当代名人编的宋朝钱谱，20来个编者把自己弄的一些小破钱，凑到一起，制造了很多珍稀版别。钱币文字上下串动了一点，就给你定个一级二级。泉谱拓图竟然大中小规格很标准、很统一。泉谱是原样拓图，对别人才有比较参考价值，你修改大小，补上残破文字笔画都是不可以的。宋朝的钱币是中国钱币史上最辉煌的一章，泉谱编著是要代表一个时代的收藏水平。不征集民间的钱币，把自己收藏的一点钱币通通的编进去，而且竟然开了1500个天窗！因为那里的钱币都是常见品。可是没忘了标注级别，没忘了标注所有人的名字，编完了可卖钱了！

（三）中国泉界唯上唯书，师道尊严，到了盲从的地步。任何一个行业都有领军人物这个行业才会人才辈出，欣欣向荣。但是收藏界也像赵本山，招徒拜师，拉帮结伙。钱币界很多人靠上中国文物鉴定委员会那个非法组织的委员专家，也弄个协会、学会会员的头衔，到处兴风作浪，招摇撞骗。有个大专家说，你的古钱再好，也要看在什么人手里。你说，这都是强盗语言，能是有一点知识的专家语言吗？

古玩行的潜规则，物以稀为贵，我有的不喜欢你有。因此，专家们把真钱打假那是毫不留情。某某钱币只有三个，民间的当然都是假的。各种谬论听着都感觉到太下三滥！总之中国收藏界的发财浮躁，风气败坏，是中国社会最阴暗的一个角落。中国收藏界有管理体制的问题，有文博系统的腐败问题，还有伪专家的帮伙群祸乱的问题。没人做学问，我们民间泉家写的文章倒成宝贝了，各个网站都转来转去，还有改头换面的。文化旅游部成立了，大家都在期待着国家的法制管理，需要一个中国老王收拾一下藏界腐败，才能产生新风正气。真希望国家能组织一下考试，让那些伪专家缩回脑袋，少装模作样。

北京报国寺中国古代钱币博览会，我去看过两次。我以为那是收藏家的钱币展览，那应该是有专题，有研究成果的钱币展览；像集邮展览，集邮家们编成邮集似的，让人看过增长知识。我出来进去的走了一大圈，就是全国各地的地摊开到北京来了。每个人要交摊位费。你看，整天骂假钱、地摊货的专家们，把地摊商贩骗到北京，地摊大全当成《中国古代钱币博览会》，这是不是国际笑话？

古代钱币的收藏，必须是大小不一系列的收藏，才能根据重量和大小研究钱币价值关系。古代钱币的样钱、雕母、铸母、钱范、母钱、子钱，必须是对应的系列收藏，才能同宗互证。钱币研究专家，必须是能够集中大量的钱币，才能进行古钱币的比较和研究。大量的钱币出土，谁能够把古钱币集合起来，才有资格用钱币的列举说话！这些管理部门，学术研究有人做吗？我们的文化研究组织在哪？

古泉界的歪论臆说，严重的误导了钱币研究，而且成了某些伪专家打假的口实。很简单的古代钱币金属成分检测都没有人去做，为什么？以个人眼学、专家权威，作为鉴定根据，这种仪器使用了就砸了那些四六不懂的伪专家的饭碗。古玩收藏的潜规则，利益结成的帮伙在领导收藏界，因此就不会有科学系统完善的古代钱币制度理论，不会有科学的符合实际的古钱铸造工艺理论。