背上刻着佛像的钱，你见过吗？

前几年，日本许多古钱回流，引起了市场的追捧，其中淳化金币泛起了异常的浪花，刚入拍卖时，成交30万以上，随着回流数量的增多，价格也回跌到20万以下，物以稀为贵这是市场规律。一下来了这么多稀罕品，真伪质疑也正常，到底当时流出去多少，估计没人有准确数据。

淳化背佛钱于北宋太宗淳化元年(公元990年)开始铸造。钱币正面刻有行书淳化元宝四字。字体为宋太宗赵光义御笔亲书，笔法隽永流连，十分洒脱。钱币背面的两尊佛像神态逼真，栩栩如生。

金佛币是宋太宗赵光义铸造并亲自送到五台山窖藏的。北宋淳化年间，赵光义虽已登基多年，但仍然感到大宋江山并不稳固，尤其是金沙滩一战的惨败以及保国良将杨业的惨死，使他心惊肉跳。赵光义虔信佛教，于是铸了金佛币供奉到五台山，祈求佛祖保佑。当时窖藏了多少，史书没有详记。

我国最早发现宋代淳化元宝佛像金钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时，挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是我国宋代淳化年间铸造的淳化元宝佛像金钱。从实物看，该钱径24mm，厚1.2mm，穿径5mm，佛像凸出浮雕2mm，每枚重12g，含金成色在96%以上。该钱出土后曾被民工私分并倒卖，后来贩卖到香港钱币市场，一枚金钱可换一辆高级轿车，其珍贵程度令人咋舌。

所有藏品都是在真伪之间荡秋千，最好的方式还是追根溯源，让我们探讨下这个金淳化是怎么产生的。大家比较认可的是先做模，倒出正面文字和背面佛型，再由工匠雕刻五官，身体和其它配饰。如果这个认识是统一的，就比较好得出正确的答案。

首先同一范模下，正面文字风格接近，钱文为宋太宗赵光义手书，绝对的大家手笔，那些奇文怪笔完全可以排除珍品之列。

其次，当时的工匠水平是高超的，雕刻出的人物表情应是活灵活现，惟妙惟肖，人物线条应有匪夷所思的立体视觉感受，让人过目难忘，很多人都去看过西安兵马俑，脸部的表情也就是那一刀一画之间，人人不同，仿品是达不到此境界的。

再次，包浆应该有一些入骨泛红的感觉，古代金产品含金量大多在百分之九十三以上，只会根据条件不同产生局部锈蚀。

可以看下面这三枚脸部表情，面对凝视就感觉佛目微闭，和蔼面善，普度众生的处境，也就是这简单的一刀一划之间，彰显匠人的过人之处。

有些脸部雕刻简单，甚至五官都不全，可能是后期匠人补刻，神韵也有差异。

仿品大多工艺粗，面部表情夸张，没有古人那种神韵显而不露的味道。