道教类和佛教类藏品怎么区别

佛教和道教是中国的两大宗教。但是，它们一个是外来宗教，一个却是纯粹的中土文化。佛教是在东汉时期传入中土的，而道教也大致在此时期浅浅兴起，不仅如此，两者还有着非常相似的兴衰过程，都是经过魏晋南北朝时期的逐步酝酿，再到隋唐时期达到繁荣并盛。不过，两者的相似之仅限于此，各自的文化都有着鲜明的特质。对于搜藏界来说，区分道教和佛教是非常重要的。

道教看重承负，也就是我们所说的积德。自己的德行如何，都会反应到后代子孙的身上。如果穷凶极恶丧尽良知，直系后代就会遭到天谴；如果自己乐于积善与人无争，儿孙就不会因为自己而受到上天的责罚。所以，你会发现，道士们经常以斩妖除魔为己任，于是就出现了许多法器。比如手摇铃、桃木剑、符咒、铜钱剑、杨木令牌、七星法糙、八卦铜镜、木头板观印等等。这些都可成为道教的藏品。

此外，我们最熟悉的道士拂尘，也是道教的藏品之一，道教认为，拂尘具有凝聚宇宙神力和沟通讯息的法器，随身拿着拂尘，具有祛病养生、益智健身、辟邪驱魔的神奇功效。所以许多对宗教有一定信仰的藏家，不管是佛教徒还是道家子弟，都非常喜欢收藏拂尘。

拂尘把我国的阴阳、八卦、太极、周易等玄幻哲理学说都融成了一体，它的顶部嵌入一枚菩提珠，释迦佛祖曾经在菩提树下修成正果，所以菩提珠自身具有辟邪以及祛病强身的功效。另外菩提珠为太极，太极即为道。所以拂尘全身都融入了道教的思想精华，手持拂尘即让人变得“仙风道骨”，也就是这么来的。

而佛教则看重因果，也就是俗话说的因果报应，你今生种下什么因，你下辈子就会得到什么果。或是你上辈子积了什么德，这辈子你就享受到什么样的福气；上辈子你造了孽，那这辈子你就要承受报应。因此，佛教很喜欢用宿世因果来看待事情，万事皆宿命。所以，佛教徒给人最深印象的就是敲木鱼。木鱼同时也是佛教的藏品之一，同时还有佛音碗、各类佛像摆件、菩萨雕像、佛球舍利、铜龟印章、袈裟等等。

其中，佛教的佛珠和道教的拂尘一样，都是佛教徒随身拿在手中的，佛教徒称它们为“念珠”，同时还可以叫咒珠、数珠。这种佛珠是佛教徒修行的重要法器，佛教徒相信它们具有避邪、静心、增强修为的功效。虽然其他宗教偶尔也会有念珠出现，但是远没有佛教普遍。

佛教的佛珠通常有三类，即挂珠、持珠、佩珠。挂珠就是挂在脖颈之上的佛珠，持珠是用来掐念的，佩珠就是我们所说的“手串”，这种佛珠的普及度最高，用料也非常名贵，非常具有收藏价值。

佛教、道教藏品拍卖价格及图片

图1:明永乐铜鎏金大威德金刚,拍卖成交价格估计:HKD50,000,000-70,000,000，最终成交价格：RMB109,692,800,拍卖专场:保利香港拍卖有限公司保利香港2017年秋季拍卖会,拍卖成交时间:2017-10-02,尺寸:高20cm。本尊造像之富丽精美，可谓带有永乐款铭文之鎏金造像之翘楚。现存金铜立像中，迄今无可与之相较之独身大威德金刚参考例，唯一可以相较之作品，当属西藏博物馆所藏一件明永乐铜鎏金大威德金刚坛城。

图2:明·竹雕鱼化龙木鱼摆件,拍卖成交价格估计:RMB450,000-600,000，最终成交价格：RMB517,500,拍卖专场:西泠印社拍卖有限公司2013秋季拍卖会,拍卖成交时间:2013-12-17,尺寸:高：13.5cm。此件竹雕构思巧妙，选取竹根一段，应物象形，将之雕刻成一只木鱼。木鱼上方为龙首，身躯为鱼。“鱼化龙”之故事自《山海经》就有记载，《说苑》中亦有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的描述。

图3:清康熙铜胎掐丝珐琅荷塘鱼藻纹海螺法器,拍卖成交价格估计:RMB1,800,000-2,200,000，最终成交价格：RMB2,070,000,拍卖专场:北京荣宝拍卖有限公司2017春季艺术品拍卖会,拍卖成交时间:2017-06-02,尺寸:长15.3cm。此件铜胎掐丝珐琅海螺制作精良，通身满布荷塘鱼藻纹饰，各种鱼类丰富多姿、栩栩如生，一派生气盎然之景象。以掐丝工艺来描绘灵活多变的鱼塘趣味，是非常困难的挑战，需要精湛的技艺和足够的耐心，才能达到如此精彩的工艺巅峰。

图4:琉璃舍利宝塔,拍卖成交价格估计:HKD90,481,520-93,814,400，最终成交价格：RMB81,849,600,拍卖专场:中能国拍（北京拍卖有限公司香港中能八周年大型拍卖会,拍卖成交时间:2018-05-17,尺寸:高26cm。在佛教中，高僧火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子。舍利子在佛教中受到至高的尊敬和供奉，主要是由于一些高僧生前的功德慈悲和智慧。唐代五彩舍利可谓至高佛宝。

图5:清翡翠108籽佛珠,拍卖成交价格估计:RMB320,000-350,000，最终成交价格：RMB368,000,拍卖专场:北京匡时国际拍卖有限公司2013年秋季艺术品拍卖会,拍卖成交时间:2013-12-01,尺寸:长106cm。以108粒翡翠圆珠串成，结珠和佛头为珊瑚珠，再接各色宝石珊瑚结牌，结牌下连碧玺坠角两个，色泽艳丽，质地坚硬，抛光到位，将头晶莹，材质通彻，佩戴把玩两可。

图6:明天启4年道教王灵官立像,拍卖成交价格估计:RMB1,500,000-1,800,000,最终成交价格：RMB3,360,000,拍卖专场:北京翰海拍卖有限公司2010秋季拍卖会,拍卖成交时间:2010-12-12,尺寸:高129.5cm。这件王灵官像皮色青黑发亮，系青铜制成，造形精致，整体线条流畅，形态栩栩如生，极具线段张力所带来的动感：粗眉高耸，环眼圆瞪，颧骨突出，高鼻裂口，唇有卷须；披铠戴甲，兽面形护心宝镜呲牙裂嘴，生动异常，腰系战裙，飘带绕身；神形伟岸，右臂似持物高扬，左手似托物持平，各部形异而又统一谐调，是一件欣赏价值很高的艺术品。

图7:宋青铜「风扇」罗盘,拍卖成交价格估计:HKD100,000-100,000，最终成交价格：RMB243,600,拍卖专场:万昌斯拍卖行有限公司2018春季拍卖会,拍卖成交时间:2018-05-30,尺寸:直径13.4cm；厚0.4cm。风水罗盘还有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。

图8:1454年作道教人物立轴设色绢本,拍卖成交价格估计:HKD300,000-500,000，最终成交价格：RMB667,063,拍卖专场:佳士得香港有限公司2015年秋季拍卖会,拍卖成交时间:2015-11-30,尺寸:125.5×73.5cm。

图9:南宋剔犀拂尘,拍卖成交价格估计:HKD1,000,000-1,500,000，最终成交价格：RMB1,884,875,拍卖专场:佳士得香港有限公司2018年秋季拍卖会,拍卖成交时间:2018-11-26,尺寸:长15.5cm。拂尘，梵语为「vyajana」，古印度用牦牛、牛、马等兽毛扎成，早于公元前一世纪便可在印度艺术中见其身影。拂尘在佛教中扮演着重要的角色，不仅是宗教地位的象征，持之挥动驱赶蚊虫而不伤其身，更有着慈悲的含意。在禅宗中，拂尘亦为参禅的工具。而于道教中，拂尘则代表了神仙飘渺的风范。