揭故宫新开放区域：午门的左右掖门曾单双号限行

近日，故宫新开放了四大区域，去故宫的游客因此能了解到更多故宫的历史：在古色古香的故宫里，有西洋特色的宝蕴楼;在慈宁宫里，能够想象太后的生活场景;在午门至东华门，可以攀登城墙从另个一角度观赏故宫的风景。但很多人不知道的是，宝蕴楼旧址曾是紫禁城里极具文化气息的区域，这里的咸安宫官学曾培养了很多优秀的年轻学子;午门的左右掖门，为了防止参加典礼的官员进出拥堵，很早就开始了按单双号号牌通行……我们一起来看看这四大区域里有着哪些鲜为人知的故事。

1 慈宁宫区域

寿康宫按两百多年前原貌陈列

故宫此次新开放的区域中，备受关注的是慈宁宫区域。这一区域包括慈宁宫、寿康宫和慈宁宫花园。慈宁宫广为人们熟知，还要拜琼瑶的小说兼电视剧《还珠格格》所赐，几乎所有人都能异口同声地说这里曾经是太后居住的地方。

关于慈宁宫的历史，要追溯到明世宗嘉靖年间。嘉靖四年(1525年)，曾经住过明宣宗生母、皇太后张氏的仁寿宫发生了一场火灾，世宗借着这个由头，在嘉靖十五年对这片宫殿建筑进行了比较大的改建，建了新的宫殿群：慈宁宫。同时，他在东宫北面、今天珍宝馆一带修建了另一个宫殿区：慈庆宫。明世宗还制定了一个规定，西面的慈宁宫为太后专用宫殿区，东面的慈庆宫则专门为太皇太后使用。

清代入关之后，第一位入住慈宁宫的就是顺治帝的生母孝庄文皇后。那么，寿康宫又是谁住的呢?寿康宫与慈宁宫有着密不可分的联系。

雍正十三年(1735年)，雍正帝驾崩。宝亲王弘历承继大统，是为乾隆皇帝。乾隆帝的生母熹贵妃钮祜禄氏，也被乾隆皇帝尊为皇太后。很快她便从自己原来的寝宫——西六宫之一的永寿宫搬迁到了东六宫的景仁宫。这次搬家，只能算做“权宜之计”。因为东、西六宫都是当朝皇帝嫔妃的居所，升格为“婆婆”的钮祜禄氏，按照礼制应该搬到西面的慈宁宫或东面的宁寿宫两座太后宫殿居住。然而这时问题摆在了新继任的乾隆皇帝面前：两处宫殿竟然都不适合自己的母亲居住。

原因为何?首先来看西面的慈宁宫。清朝入关后，只有孝庄文皇后曾经在此居住。而且孝庄生平笃信佛教，到了晚年甚至腾出原有的寝宫改建成了佛堂，而孝庄自己却住到了周边的围房中去。后来康熙皇帝为她又专门在慈宁宫东面兴建了一座殿宇，可是没多久孝庄便去世了。这座新建成的殿宇在康熙的授意下拆建到了清东陵，作为孝庄皇太后棺椁的暂安奉殿，雍正年间被改建为昭西陵隆恩殿。因此乾隆年间的慈宁宫寝殿，仍然维系着佛殿的格局，而围房由于孝庄曾经居住过，这位老太后在清宫中的地位无人能够比肩，因此她曾居住过的宫殿不适宜新的太后居住。

再看东面的宁寿宫。自雍正年间起，宁寿宫便是康熙太妃们的居住场所。如果论辈分，这些太妃们还是崇庆皇太后的“婆婆”。为了自己居住而将“婆婆们”赶走，于情于理都说不通。于是乾隆最终决定在慈宁宫西侧为母亲新建一座太后宫殿。这便是我们今天看到的寿康宫。崇庆皇太后钮祜禄氏，也以皇太后的身份，在这里度过了四十二年的富贵人生。

崇庆皇太后去世后，这里一度成为纪念她的场所。按照清宫档案记载，在寿康宫东暖阁的供桌上，摆放着苹果、秋梨各十一个，葡萄一斤八两，黑枣红枣各一升。乾隆皇帝也会不时来到这里拈香礼拜，怀念自己的母亲。在他自己去世前下诏，将这座宫殿定位为未来皇太后的居所。

如今，经过精心修缮后寿康宫已恢复原貌，专业人员根据历史档案，并通过220余件文物，还原了乾隆时期崇庆皇太后在此生活、起居的场景。

2 午门——雁翅楼区域

午门左右掖门凭单双号牌进入

随着午门——雁翅楼区域的开放，经过整体改造后的午门及东西雁翅楼，也将作为展区进行大规模的文物展示。

午门是大家比较熟悉的一个城门，之所以称之为午门，是由于一条大家都熟悉的线：子午线。古人以子为正北，午为正南。而午门的位置又是在紫禁城的正南方，所以这座南门也就称之为“午门”了。

午门是紫禁城的正门，俗名也叫“五凤楼”，因在城台上有五座主要建筑而得名。在戏文里面我们经常听到“推出午门斩首”这样的话，但实际上午门外是不能成为刑场的，真正的刑场，元明两代在北京的西四，清代挪到了外城的菜市口，民国的时候则搬到了天桥。

回过头来说午门，虽说这里没做过刑场，但是有明一代在这里举行的“廷杖”也确实让不少人成为了棍下鬼。除了“廷杖”，午门外广场上经常举办的第二项活动，这项活动贯穿明清两朝，那就是“献俘”仪式。

明清两代有关出入午门有着非常严格的规定。午门从正面看只有三个门洞，但是从后面看就变成了五个。那是因为在城台两掖处还有两座门，分别是左掖门和右掖门。说来有趣，这两座门可是北京最早实行单双号“限行”的地方。凡是遇到大朝会，所有参加典礼的官员们都要按照自己手里的单双号牌，分别从左右掖门进入，以防官员拥堵。

3 东华门区域

东华门门钉数量比其他门少

这次东华门区域开放之后，人们就有机会走上城墙欣赏另一个角度的紫禁城风光。提起东华门，这里有很多故事。

先从东华门的门钉说起。紫禁城的另外三座门，每扇门上都是八十一颗门钉，唯有东华门是七十二颗。有说法认为这座城门是清朝帝后棺椁进出紫禁城的通道，因此论属性东华门应该属阴，门钉的数量就用了阴数(偶数)。这种说法只能说是前一半正确，后一半则属于附会了。

为何说前一半是正确的?在清代，东华门的确是帝后棺椁出入紫禁城的通道。顺治皇帝驾崩后棺椁由东华门出，前往北面的景山寿皇殿(并非今天的寿皇殿)前火化;嘉庆皇帝病故后来棺椁也是由东华门进入到紫禁城并停放在乾清宫中。

但由此推断出门钉数目用七十二颗，则有些欠妥。实际上明代的东华门就已经是这个规制了。在紫禁城最早规划的时候，东华门实际上是专门为居住在禁城东南角的皇太子设置的。作为比皇帝低一辈的皇太子，在门钉的数量上必然要比其他门的少。

在历史上曾发生过两起硬闯东华门的事件。第一起发生在明朝景泰八年(1457年)，被自己的弟弟夺权并尊为太上皇的明英宗朱祁镇，在大臣徐有贞等人的支持下，从自己居住的南内(今东城南池子附近)潜入到东华门外，并勒令守门兵丁开门。守卫看到是太上皇，自然不敢怠慢，于是一起兵不血刃的改朝换代就此完成。

第二起发生在清朝嘉庆十八年(1813年)，这次硬闯的是企图攻打皇宫的天理教教徒。这些教徒买通了清宫太监，顺利伪装混入了皇城中，准备从东华门和西华门攻打紫禁城。攻打西华门队伍很顺利进入到紫禁城里，甚至最终打到了皇帝寝宫养心殿附近，而攻打东华门的一支队伍，由于和卖煤人发生了争执，一不小心露出了隐藏好的兵器，这引起了东华门守城兵丁的警觉，他们及时关闭了东华门，东路起义军的行动就此以失败告终。