琥珀收藏需明辨真假理智入手

如同武侠小说中的江湖，所谓有人之处必有江湖，江湖之中必有是非。何况如今民间资本投资可供选择的方向极其有限，收藏市场更成了名利聚集之地，收藏品鱼龙混杂、真假莫辨。戏有演的就有看的，买进卖出有赚的就有赔的，收藏界有人捡漏也必然有人吃药。

近几年有言称琥珀蜜蜡在有机宝石中价格相对较低，升值空间较大。2012年底又有消息称波兰某协会将投上百万广告费做全球推广，中国名列其中。于是在这场360度无死角的艺术品投资大潮中， 2010年前普通材质的琥珀加工件市场价格在每克30-50元左右。价格看涨，不少买家在不明就里的情况下按捺不住增值的诱惑，懵懵然跟风购买。然而人工制品的仿真能力又日趋渐强，不少卖家甚至自己都不懂，真假混卖。在这种风格的市场上买货确实需要一定的眼力。

在卖家出售时一般不特别说明材质是否天然，只强调年份。但是价格却比天然老蜜蜡要低廉一些。不少买家迷信运气迷恋捡漏，当做天然老蜜蜡购入后大呼上当诅咒奸商，对物品痛下杀手。个别商家不求甚解、不顾诚信固然可耻，然而买家是否也犯了一叶障目的大忌呢?其实在资讯发达的今天，隐藏在坊间的高手大多热心互助，靠诚信而立身的商家也并不在少数，多渠道获取信息，综合判断和独立思考的能力尤显重要。只要做到心明眼亮，莫贪小利就完全可以少走弯路找到真正自己想要的藏品。当大部分人点燃智慧之光的时候，那些被偷换掉的概念，将会很容易被识别出来。很多不正当的利润空间也将被释放。

简单辨别天然琥珀与其他替代品

天然琥珀属于有机宝石，是树脂的古老化石。在医用、自然科学研究、艺术品加工等方面都是非常重要的原材料。常见颜色有棕、金黄、棕黄、褐色等。少量有白、红、蓝、绿、黑及混合色等。块体透明、半透明、混浊不透明或含包裹体。呈油脂光泽、树脂光泽。紫外光灯下有荧光反应，但因产地及颜色不同反应颜色和强度略有区别，未打磨掉石皮的原石以及过分氧化的荧光反应更弱。琥珀摩擦遇热或打磨时有气味散出，这种味道主要来自琥珀内部的琥珀酸。但这种味道根据产地的不同、受热程度不同会呈现出差别。比如波罗的海的味道会明显一些，带矿皮的只用双手摩擦就能闻到味道，但抚顺、缅甸、多米尼加等产地的琥珀受热后是不会有这样的味道。这和它们形成年代、石化的程度有关系，石化的更久，味道会更淡甚至没有。

其它替代品分为仿制琥珀和再生琥珀。仿制琥珀中玉髓、玻璃类由于硬度和密度相差太多是最容易被分辨出来的。塑料类虽然在光泽、颜色、温感、电性等方面与天然琥珀十分相似，但由于其比重太重在饱和盐水溶液中沉底则原形毕露。不过凡事都有例外，在盐水测试中塑料类中的聚苯乙烯由于比重轻可以和琥珀一样浮在水面成了一条漏网之鱼，但又因其极易溶于甲苯，并且在射出成型时极易流动，故可直接观察到它的流动构造。还可以用摩擦后有无松香味和紫光灯下的荧光反应辅助判断，辨别不算困难。

相对前两类仿制琥珀，树脂类中的松香和柯巴脂辨认起来就有一点难度了，它们和琥珀一样在饱和盐水中漂浮且有荧光反应。三者的本源都是树脂，成分相似。本质区别在于是否石化，以及琥珀酸和挥发酚的含量。松香和柯巴脂成分中挥发酚含量高于琥珀，所以在静置时有明显香味散发。琥珀酸含量低或无且未石化，琥珀的成分中琥珀酸含量高并且在地下经历了形成化石的一切过程，这种质的变化需要几千万年甚至上亿年。松香的硬度极小，用手即可捏成粉末。

再生琥珀又称“压制琥珀”，是由天然琥珀琥珀碎块或者碎屑在适当的温度、压力下压结形成较大块的琥珀。很难通过盐水测试、气味和荧光反应直接判断。因此在市场上购买时，临场鉴别难度是最高的，需要通过珠宝放大镜仔细观察后综合判断。

被认可的美丽，不被接受的“整容”

优化工艺可以改善天然琥珀的颜色、净度、硬度及内含物特征，使其在不发生本质变化的基础上，达到更好的视觉效果。琥珀的优化技术历史悠久，明末清初方以智的《物理小识》，始将金珀、蜜蜡、水珀并称，并明确三者皆是从广东沿海地区进口的舶来品

在当今的国际珠宝行业，优化属行业认可的人工干预美化工艺。琥珀的现代商用优化工艺技术目前在国内外的琥珀商业生产中，大部分都是通过琥珀压力炉来实现的。需要注意的是，由于珠宝行业对美化技术的认可，因此在珠宝行业通用的检测报告中的名称栏可不加注明，但在检测报告的放大检查栏应该描述。虽然优化手法可以令琥珀制品看起来更加美观，但爱好收藏的文玩行家并不买账，宁可接受略有瑕疵的天然材质也不愿屈就美丽的优化品。另外，优化技术中的烤色工艺还可以有效掩盖再生琥珀的细部特征，购买时也需特别留意。

收藏旧日阳光

阳光照在海面上，那波光粼粼的光点难道一闪而逝了么?踱步海滩，拾起被冲上海滩的琥珀，捧在手里轻盈、温暖，阳光下透出内敛的金黄色，让人忍不住把玩摩挲，于是指染芬芳。这也难怪在欧洲先民原始神秘主义自然观念里将它与太阳神相连。人类历史上琥珀被当作艺术加工的原材料，在西方至少有上万年，东方也有4000年。在欧洲人类加工琥珀制品的历史可以追溯到新石器时代，那时的欧洲先民认为琥珀具有神奇的威力，可以驱邪避恶，保护生者和死者，于是将琥珀加工成珠饰用来祭奠他们所崇拜的太阳神。也加工成人或动物形的护身符用来佩戴。当时琥珀本身及其使用都是作为宗教信仰出现的。一直到罗马时代琥珀的装饰功能方得到极大开发，出现大量琥珀装饰品。

相较于欧洲的琥珀艺术品加工历史，中国要晚几千年，自商代至元代文献记载不断，虽一直是被作为珍稀之物被皇家贵族享有的奢侈品，然文物留存却并不多。而在北方辽文化圈范围内，却有数量较大艺术价值较高的文物被发现，在中国历史上琥珀之于辽文化有着特殊的地位。在香港朱伟基夫妇所著《金翠流芳：梦蝶轩藏中国古代饰物》一书中，有一些私人藏品展示。

到了清代，琥珀的使用范围比之前的任何历史时期普遍，也不再是皇家贵族的专属奢侈品，富裕之家亦有福消受，还有是从北欧国家直接进口的波罗的海琥珀，原料主产地由曾经抚顺、缅甸两地增加为三地。原料空前丰富加皇室的厚爱，当它与中国的艺匠们相遇，能工巧匠们鬼斧神工的技艺加诸其上，材料的特质与精彩的设计，巧妙地融合为和谐统一的艺术整体。可以说清代是中国古代历史上琥珀艺术品形式最为多样、工艺最精细的历史阶段。

此外，中国西藏地区因其独特的历史文化、宗教信仰、地域贸易等诸多因素也成为古今中外蜜蜡、琥珀交易相当发达的地区。当地流转的蜜蜡琥珀大多为形制粗犷的穿孔饰品。

那么，该如何判断琥珀制品的价值而选择收藏品呢?下面，以琥珀制品的年份、材质等标准进行说明。

年份

作为一件收藏品，其创作年份的久远与否是决定其收藏价值的另一重要标准。琥珀材质的古物，自然是此一门类收藏品的终极目标。一件传世的琥珀雕件，不仅是一件传达美感的工艺制品，其上所积淀的历史、文化、社会信息更具无穷的魅力。同以传统人物题材雕件作比，尺寸材质类似的情况下，清代作品无论其收藏价值和市场价格都要远远高于现代的同题材作品。即使是藏族最普通的珠饰，历经千百年的藏传老蜜蜡，价格同样也数倍于新制珠。稀缺性与不可复制性是收藏价值永远的爆点。在此需要特别提出，有很多蜜蜡色泽的老仿制品须要看清本质区别对待。

材质

同样是天然产物，琥珀根据产地、外形、颜色等标准分为若干品种。我国遵循传统习惯将透明的称为珀，不透明的称为蜜蜡。当前根据颜色划分则更为精细，几乎无色的称明珀，金黄色透明的称金珀，红色透明的称血珀，透明且泛蓝的称蓝珀、泛绿称绿珀，黑色称瑿珀，黄色不透明称蜜蜡，白色不透明称“白蜜”或“骨珀”，还有内含昆虫、树叶等包裹体的就是极珍贵的“灵珀”，也有像水胆玛瑙那样包裹一汪水滴的水胆琥珀等等。根据产地划分，又分为波罗的海、缅甸、抚顺、墨西哥、多米尼加等。根据古籍记载，瑿珀为“众珀之长、琥珀之圣”但是好像并未对现在的市场价格起到指导作用。材质本身价值的高低依然秉持以美为尚、稀为贵，稀缺性又一次起了作用。

总之，热爱只是收藏的敲门砖，了解和懂得才算是跨进了门槛，深入挖掘文玩背后的文化，才是在茫茫艺海中一眼就能选择出最有收藏价值艺术品的根本基础。